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    你是命运、时机、君主和狂徒的奴隶，

    And  .dost  .ith  .poison，  ar，  and  .sickness  .dell，

    你与毒药、战争和病魔同流合污，

    And  .poppy  .or  .charms  .can  .make  .us  .sleep  .as  .ell

    鸦片与巫术也能灵验地进行蛊惑，

    And  .better  .than  .thy  .stroke;  hy  .sell'st  .thou  .then?

    而且效果更佳，你又何必颐指气使？

    One  .short  .sleep  .past，  e  .ake  .eternally

    人们小憩一会，精神便得以永远清朗，

    And  .death  .shall  .be  .no  .more;  Death，  thou  .shalt  .die.

    便再不会有死亡，死神你自己将死亡。

    ——约翰·多恩，《神圣十四行诗》。

    合上手里的诗集，阿尔贝.珀蒂长长呼出一口气，他有些后悔没有去把葬礼的祷告文背下来，只能用手边最好的诗篇来凑数。仿佛要将所有的伤感与留恋吐尽一般的长叹后，十四岁的小游击队员从鞋套里掏出匕首，站在一截圆木前，默默地在一块铁片上刻下一个名字。

    亨利.勒内.约里奥。

    这是长眠在珀蒂脚下的游击队员的名字，和大多数人想象中的不同，很多时候，阵亡的游击队员并不会正式下葬，也不会有正式葬礼，连刻有名字和摆放花环的简陋墓碑都没有。其中原因主要是游击队随时都在转移，一直呆在某个地方十分危险，根本没什么时间做比较正式的葬礼。另一方面则是墓碑和坟墓容易暴露死者的身份，再怎么伪装，一个出现在荒郊野外，而且还是游击队活动区域内的新坟总是比较扎眼的。以尖耳朵鬼子们那近乎病态的偏执，一定会设法核对最近的死亡记录，甚至把尸体挖出来核对身份信息都有可能，这样一来很有可能暴露游击队的行踪，还会危及那位游击队员的家人。

    是故，即便战死，游击队员们也得不到正式的葬礼。而且他们和防卫军不一样，没有记录个人姓名、血型、年龄的狗牌，一旦阵亡，只能由活着的同袍在铁片上留下他们的名字，然后带着死者的名字继续转战，如果没有战死又有机会路过阵亡战友家乡时，便转告战死者的家人，其是何时在何地战死的，其遗言又是什么。如果不幸战死，他们也会成为诸多刻有姓名的铁牌中的一块。

    这是义务，也是诅咒。
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